幼儿园小班七夕节教案十四篇

这是幼儿园小班七夕节教案十四篇，是优秀的幼儿园教案文章，供老师家长们参考学习。

幼儿园小班七夕节教案十四篇第1部分

活动目标

1、激发对美术活动的兴趣。

2、培养正确的绘画姿势、用品摆放常规和大胆动手绘画的能力。

3、认识三原*中的红*，并初步学会按一定方向涂*。

活动准备

1、涂*—苹果

2、图片—苹果

3、每个幼儿一盒油画棒，涂*纸。

活动过程

一、导入

变魔术，引起幼儿的兴趣。

教师：小朋友看，变变变，老师拿出实物苹果，这是什么?(苹果)

告诉幼儿，今天我们来给苹果穿衣服好吗?

二、展开

1.感知苹果的颜*

出示图片-苹果，引导幼儿观察：

这些苹果都是什么颜*的?(红*的)

2.学习涂*苹果

教师讲解示范涂*的方法

出示红*的油画棒问：这只油画棒是什么颜*的?

今天老师教小朋友用红*的油画棒帮苹果穿上漂亮的衣服。

重点讲解起笔和止笔的位置、按一定方向涂*，

3.布置涂*任务，提出要求：

涂*时身体坐正，用品摆放整齐，

右手拇指食指拿画笔，左手按住作业纸，

眼睛离纸面不能太近，按一定方向仔细涂*，比比谁是涂*小能手。

4.幼儿开始绘画，教师巡回指导。

及时纠正幼儿的绘画姿势，鼓励幼儿仔细大胆涂*，不把颜*涂到线外去，帮助幼儿完成作品。

5.展示幼儿作品，进行讲评，对涂*均匀完整的作品画上小五星表示鼓励。

三、结束

展出幼儿全部作品，请幼儿观赏，带领幼儿夸奖自己树立信心，激起下次绘画的欲望。

幼儿园小班七夕节教案十四篇第2部分

　　活动目标：

　　1、了解七夕的传说，知道七夕节是我国传统节日之一。

　　2、初步学习蜡刻画，尝试利用辅助材料制作许愿灯。

　　3、体验赏灯、画灯、上灯的快乐。

　　活动准备：

　　经验准备：已学过歌曲《七夕》

　　教具准备：七夕视频、挂图

　　材料准备：蜡刻纸，刻画棒，不织布，麻绳，酒精胶

　　活动过程：

　　一、欣赏七夕视频，了解七夕的传说。

　　二、出示挂图，引导幼儿认识许愿灯，激发学习兴趣。

　　三、引导幼儿重点欣赏许愿灯的造型及图案，感受许愿灯的刻画特点。

　　1、欣赏各种各样的许愿灯。

　　2、感受许愿灯独特的刻画特点。

　　四、出示蜡刻纸，刻画棒，介绍幼儿认识蜡刻画的`材料及蜡刻画的画法。

　　五、引导幼儿回忆自己的愿望，运用已有经验尝试创作蜡刻画。

　　六、利用辅助材料制作许愿灯。

　　七、互相欣赏许愿灯，师生共同评价。

　　八、七夕庆祝会

　　分析与反思：

　　伟大的教育家陶行知强调：“生活即教育”的主张。《幼儿园教育指导纲要》中也强调让幼儿“运用各种感觉，动手动脑，探究问题”，要求教师要尽量创造条件让幼儿实际参加探究活动，使他们感受探究活动的过程和方法，体验发现的乐趣。因此，在活动中，除了让幼儿了解寓意深刻、耐人寻味的经典故事外，还为孩子准备了蜡刻纸、刻画棒、不织布、麻绳这些材料，通过不一样的绘画方式来发展幼儿动手动脑、探索解决问题的能力。

　　在活动中不仅引导幼儿对牛郎织女相会活动给予祝福，还引导幼儿将自己的愿望和梦想紧密相连，因而对幼儿更具有吸引力，。而本次活动的难点在于蜡刻画的绘画，所以在活动中进行了难点前置，引导幼儿画出自己的愿望，其中有的幼儿画的是想要的图书、玩具;也有的写了一串数字，代表他想拥有的钱币……幼儿将这些愿望画下来制作成许愿灯挂起来，期待着伴随牛郎织女相会的美好时刻的到来，自己的愿望也能实现。

　　在活动中注重培养幼儿的审美能力，在活动一开始，带领幼儿欣赏了多个许愿灯作品，让幼儿在欣赏的过程中感受许愿灯的美和蜡刻画独特的特点。同时，用幼儿的作品来布置环境，让孩子每天生活在这样浓郁的传统节日艺术环境中，去发现美、感受美、表现美，从而使孩子的审美能力得到进一步的培养与提高。

幼儿园小班七夕节教案十四篇第3部分

　　教学目的：

　　1.把握秦观词婉约清丽的艺术风格。

　　2.在诵读品味中提高审美情趣，培养学生诗词鉴赏能力。

　　教学重难点：

　　解读文句，分析意境，比较秦观与舒婷的“爱情观”。

　　教学步骤：

　　一.话题导语

　　“七夕”是一个美好而充满神话色彩的浪漫节日，自南北朝至今，已缠绵悱恻地流传千年，永无休止。民间传说：牛郎因父母早逝与兄嫂共处，经常遭受虐待，后来兄弟分家，牛郎仅得一头老牛。此牛原是天上金牛星，因触犯天规被贬下凡。一日老牛开口告知牛郎，黄昏时将有七仙女于湖中沐浴，到时可趁机取走一套衣服，使衣服主人无法返回天庭。牛郎依计行事，果然取得织女为妻，后来育有一对儿女。王母娘娘得知织女私嫁凡夫，乃令天神将其押回。牛郎发现织女被缉，乃依老牛临终嘱咐，披上牛皮，用箩筐挑起儿女飞奔天庭追寻织女。王母为阻绝两人相聚，乃以金簪向天一划，霎时化成波浪滚滚的天河，从此牛郎织女相隔天河，朝暮相望却不得相聚。后来玉帝感其至诚，乃特准他们在每年七月七日夜，以喜鹊搭成鹊桥在天河相会。七夕夜经常会下雨，称之为七夕雨，相传就是牛郎织女倾诉相思的泪水。如这晚不下雨，天空的云彩会特别好看，因为织女是织造云锦的巧手。旧时风俗，少女们要在此夜陈设瓜果，朝天礼拜，向织女“乞巧”。这一美丽神话，引起古往今来无数诗人的咏叹。如杜牧《七夕》诗云：“天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星”；崔颢《七夕》：“长安城中月如练，家家户户持针线”；白居易《长恨歌》：“七月七日长生殿，夜半无人私语时”林杰《乞巧》：“七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡河桥”。我们在前面学过的《迢迢牵牛星》（请同学背诵）：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”我们今天要学习的《鹊桥仙》也是以这一神话为题材的传诵不衰的绝唱。

　　二、作者简介

　　秦观（1049~1100）北宋后期词人，字少游，又字太虚，号淮海居士，高邮（今属江苏）人。神宗元丰八年进士及第。曾任秘书省正字，兼国史院编修。因政治上属于旧党，多次遭爱打击，最后被贬到遥远的西南，死于放还途中。他长诗文，词更享有盛誉，被苏轼誉为“屈宋之才”，有〈淮海集〉。秦观为苏门四学士之一（其余三人是黄庭坚、晁补之、张耒），词作受苏轼影响，也受与歌女交往的生活经历影响，内容多写男女情爱，亦有感伤身世之作，风调凄迷幽婉，清丽曲雅，属婉约派。

　　三、指导诵读，整体感知。

　　1.请一学生朗读，教师进行点拨。

　　明确：词的上片写这对情侣奔赴鹊桥相会时急迫而欣慰的心情，下片写他们将别时以长久相爱的誓言互勉。两片的结构相似，都可以分为两小层：前三句是宾，要读得轻些；后两句是主，可稍稍重读。全词四小节又类似律诗中的起、承、转、合，读时须有与此相应的语气，有鲜明的层次感。最后一小层即“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”两句，是这首词的主旨句，读此句须放慢速度，声音要柔和些，且有余韵——这虽是誓言，却当视为两位主人公的内心独白，读成山盟海誓的语气，就没有余味可寻了。

　　2.播放录音。

　　3.全班齐读。通过诵读，整体感知词的思想内涵，品味词的音韵美。

　　四、品味意境，鉴赏要点。

　　冯煦在〈宋六十一家词选例言〉中曾称赞秦观道：“其淡语皆有味，浅语皆有致。”下面逐层分析这首词的情致理趣。

　　1.“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。”（片片云彩变幻着花巧，银河两岸，牵牛织女星光闪耀，诉说着无尽的思念与烦恼。只有这个七夕之夜，才能渡过辽阔的银河。）写的是这对情侣在奔赴见面地点的路上，的确是语浅而淡，但仔细想想，却又很有情味。词中先写出人物形象：织女是纺织能手，善织云锦，所以用“纤云弄巧”写她，可想象她是穿着自织的锦衣去会见她丈夫的。再写处在银河两边的牵牛织女两星闪烁不停，似乎流露出终年不得相见的无限怅恨，只有七夕才得相聚倾诉衷肠。暮色漫天，星光微明，长途跋涉，终得一见，匆匆复匆匆，怎不令人愁绪万千。

　　板书： “河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”

　　“你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广。我想那隔河的牛女，定能够骑着牛儿来往。我想他们此刻，定然在天街闲游。不信，请看那朵流星，那怕时他们提着灯笼在走。”引导学生进行比较鉴赏。明确：〈古诗十九首〉中，把银河写成“清且浅”，两岸相隔也不远，似乎近在咫尺，连对方的神情语态也宛然在目。但一水之隔，又是远在天涯，有无限相思也只能含情脉脉对视。而此词中“银汉迢迢暗度”，以“迢迢”二字写出银河之辽阔，两地相隔之遥远。两诗写法不同，都是为了突出相思之苦，相见之难，可谓异曲同工。〈天上的市街〉中的描写却是不同，它给人展示的是作者心中的天国乐园。在郭沫若笔下，牛郎织女这对情侣的面貌已焕然一新，他俩骑着牛儿过天河，游天街，无拘无束地共度自由幸福的生活。这体现了诗人大胆的想象和对幻美的追求，也是他对现实不满的反映。

　　2.“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”（在这金风玉露时节的一刻相逢，就胜过人间无数次相见）这是情节的发展，写鹊桥相逢。如果是好作艳词的作家，在这个地方定会不惜笔墨大肆渲染；而本词只有这么简单的两句：一句说相逢的时令，一句说这样的秋夜一见，已胜过了人间普通男女的日夜厮守。值得品味的是“金风玉露”一语，它不单是指秋天的风露，我们尽可放开去想——一对久别的情侣在金风玉露之夜，在碧落银河之畔相会了，这是多么美好幸福的时刻！如此之夜，如此之景，映出多么高尚圣洁的爱情！

　　3.“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。”（温柔的'情意，如流水般缠绵；美好的相聚，似梦境般短暂。怎忍心去回顾孤独的鹊桥归路。）写的是这对情侣相会时的心情。“柔情似水”着重写情态，托情于物，将两位主人公的万般柔情比作银河的水，含微波荡漾，长流不断之意。“佳期如梦”着重写心态，极言相会之不易，相会时间之短，还写出了相会时的复杂心情。平日他俩只能在梦中相见，此时真的相会，却又“乍见翻疑梦”了。作者的同时代人晏几道有句云：“今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。”可见这是久别重逢后人们常有的心态。但这毕竟不是梦中，因为归路就在身后，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。才相见又分离，一次短暂的相见却又是此后长久别离的开始，此情此景，人何以堪？无限惜别之情，无限幽愁怨恨尽在此言之中。问题设计：词读至此，我们明不明白，“胜却人间无数”的究竟是什么？

　　4. “两情若是长久时，又且在朝朝暮暮！”这是词的结句，写两位主人公的心愿。意思是，尽管相会的时间极其短暂，但只要双方真挚地相爱，坚定不移，则年年必有此会，这是无尽期的爱，永恒的爱；而人间夫妻即使朝朝暮暮形影不离，也终有生离死别之日，以此永恒的爱与人间有尽期的爱相比，岂非“胜却无数”的吗？这就是短暂与永恒的辩证法。至此，词的主旨已升华到了一个哲理的高度。“多情自古伤离别”是人之常情，而秦观这两句词却揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。

　　提问：这两句运用的是什么表达方式？与上阕的哪两句相呼应？有什么作用？

　　明确：这两句是感情色彩很浓的议论，它与上片的“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”两句议论遥相呼应，使得全词叙事和议论相间，从而形成全篇联绵起伏的情致。同时，升华了词的主旨，使词的命意超绝。明人沈际飞评价说：“世人咏七夕，往往以双星会少离多为恨，而此词独谓情长不在朝暮，化腐朽为神奇！”

幼儿园小班七夕节教案十四篇第4部分

　　活动时间：

　　20xx年x月x日

　　活动目标：

　　1.增进亲子感情

　　2.让孩子在被爱中学会爱他人。

　　活动准备：

　　家长需自备服装：

　　1.爸爸需着正装入场(白衬衣打领带)

　　2. 妈妈需穿礼服(有条件的可租借婚纱)

　　3.宝宝：男(短袖短裤，有条件的可自己去租借礼服)

　　女(漂亮小裙子，蓬蓬裙最好)

　　具体流程：

　　一、准备环节

　　1、 家长入园后爸爸拉着宝宝站在操场左边，

　　2、妈妈盖着红盖头站在操场右边，

　　3、爸爸拉着宝宝去找妈妈，找到后拉着妈妈站在红地毯上

　　二、掀红盖头

　　爸爸们听主持人口令来掀下红盖头

　　三、深情告白

　　爸爸向妈妈深情告白，会有大奖奉上(限额哦!)

　　四、全体宣誓

　　爸爸妈妈跟着主持人一起说出自己对家庭爱的誓言。

　　五、走红毯

　　全体爸爸妈妈和宝宝一起走红毯。

　　六、活动结束